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奉田(船)接龙
时间:2013/01/04 来源: 

当宋村内诸如五谷不成、六畜不旺和年青人意外死亡等天灾人祸事件频发时,受灾的主家便拿上自家的米,到处去“问仙”,一家又一家的“问仙”结果都与村落和家庭的守护神“龙”居住不安有关的情况下,村民们自发形成“接龙”理事会,以自愿为原则,向各家各户集资筹钱粮,然后请道公(或者师公)那廊宫庙会那天举行“接龙”活动。

由于近年非法采砂致使田崩地塌无数,三江口宋村和周边的青壮年人大病和歹死多有发生,2011年农历四月初八的那廊宫庙会办得十分隆重,其中的一个仪式就是“接龙”。当天的“接龙”活动,吸引了包括新闻记者在内的5000多人参加,亲自与师公道公到山上“接龙”回那廊宫者,共有300多人。


“接龙”那天中午时分,道公师公在那廊宫设祭坛,画符作法,然后率村上的男女们,到山上去把游走的“龙”(以“龙”来代表良好的风水或者说是生存环境,道具先准备好放在山上),接回那廊宫的祭坛里供奉和朝拜。

“接龙”仪式结束之后,道公(或者师公)将一碗碗祭神的上面放有猪肉的米饭分给众人。众人将之拿回家中,每人象征性地吃上一点,据说就会长精神和力气。家有女儿初长成的母亲,往往用那猪肉擦女儿的耳垂,然后穿洞戴环,意为女儿从此有了社交自由。甚至于有的家长会用那猪肉去擦十三四岁男孩子的中间的那一腿,企求他快快长大。

水稻种植自古以来就是宋村的主要产业。田地是农民的命根子。新中国成立前,田地是自由买卖的,因此每当购置稍大面积的田地之后,村民们一般会在那廊宫庙会那天请师公或道公来为自己“奉田”。“奉田”时一般要到村中的“土地台”拜土地,要是购置的是水田,则要到购置的水田去祭“稻神”。新中国成立之后,因为“破四旧”和农村土地集体化,“奉田”活动几乎消失,反而是和“奉田”有着同样意义的“奉船”活动时常举办。“奉船”就是祝愿新买或新造的大船给人们以平安和丰收。毕竟,在现阶段,船是可以购置成为私有财产的,而田,只能承包……

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