登录 注册   400-800-8888
荔浦瑶民独特婚丧习俗
时间:2013/01/19 来源: 

婚嫁自由,男女平等,是荔浦瑶民的好习俗。昔日多数是通过青年男女串村对歌,发展到爱情之后,彼此情投意合了,再履行婚嫁礼仪。先男方聘媒(入赘则由女方聘媒)向对方索庚立四柱合八字相配后,即行定婚,不由父母之命。又经双方作好财物及嫁奁(主要是衣物刺绣)准备后才择日嫁娶。有女嫁男的,更多的是男到女家入赘。入赘要随女方换姓更名,也并无不光彩感觉。女家及女方乡邻也无歧视的意识。婚嫁均不坐轿,但要内亲及好友一同步行送去,称为“送亲客”。

送亲人数的多少,要视内亲及好友的多少由父母而定。有多达五、六十人的,一般也的三、四十人,最少也要十二人。送亲客到对方家吃酒后,还要分别送给父、母、兄十二斤重的猪腿;爹、奶尚健在的,不去送亲吃酒也要各送给六斤重的猪腿。其余的送亲客则每人要送给两斤重的一块猪肉和两毫银币,称酒份坐凳钱。酒席有前后三天两晚的,有两天一晚的。送亲过门的当晚,送亲客要先唱感谢歌,称“串筵”。主方的亲友则要找送亲客对歌。歌台越多越热闹,唱得越久越难舍难分,则象征新婚夫妇越和谐幸福,主家事业越兴旺发达。女嫁男,一般女子不要继承母氏宗祀,而男到女方入赘,虽换姓更名,多数总要留一子(或女)继承父氏宗祀,开父氏族谱名号。入赘还有三年带妻回男家的,有十年八年为女方弟妹婚嫁成家后,方带妻回男家的,也有若干年后带妻母或带父母一起回男家的。不管哪种情况,均凭媒婚前议定,于婚礼的当晚经双方父母叔舅在场签定好婚书一式二份,男女各持为据。

瑶民生小孩不大讲究报姜酒、做三朝、满月和对岁酒。亲友也不来祝贺,但孕妇分娩的当天,无论谁人,也无论多少人到产妇家,都要吃甜酒,这叫“踩生”。要是来人客气不吃,主人则不高兴。来人不要封利市,也不要送任何礼物。姑嫂妯娌或其他亲友来给产妇送滋补食物,亦不做酒席答谢,随到随吃一餐便饭即可。

瑶民的丧事,视其死者年龄大小和死因有所不同。青壮年死亡一般不做斋,但要请师公到其家为他开路,否则即认为死者到九泉寻不见路,找不到吃。老人死后,都要请道师到家做斋。若老人生前度了戒的(做超度法事),则要开三清大道等全堂神象三天两晚大做特做其斋;生前未度过戒的,只要开元始、道德、灵宝三尊神象略做一天一晚即可。若老人因跌打、刀枪伤、生无名肿毒以及妇女难产而死,做斋时还要“过火炼”、“油锅”,说是为死者除去邪神、污秽。老人死后,子孙早晚要供酒饭,要做“七七”超度,每过七天为一七,七天做头七,十四天做二七,计至七七四十九天,烧毁灵牌或灵屋,停止供饭。死者埋葬后,不大迁葬或立碑,旧时由于搬迁频繁,所葬之坟更无人理会,故有“瑶人葬祖”之说。

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%

评论内容

发表评论

验证码:
关于本站 | 网站地图 | FAQ常见问题 | 业务合作 | 人才招聘 | 管理员登录
关闭